我们时常会把创新挂在嘴边。所谓创新，指的是以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质，在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。

创新的重要性众所周知，那知识创新究竟是什么？知识创新的重要性如何？我们又该如何去实施知识创新？北京大学哲学系教授、博士、博士生导师胡军在其新书《论知识创新》中为我们揭开了知识创新的面纱。

该书从知识的角度论证现代世界格局的变化，随着世界的不断进步，如今的世界不再是像以往那样依靠暴力与财富获得阶级的特权，而是依靠知识理论。作者认为弱者与穷人在具有理性思考能力的情况下，也可以掌握优选的知识理论来引领世界、改变世界，从而成为世界的主人。知识理论也在经济生活中进行多方面的渗透。知识理论的创新，促进了网络化、信息化与科技化的快速进步，使我们的生活更加便捷，也推动着我们的社会的不断进步。除了论证知识创新与现代世界格局的变化的关系之外，作者还分析了什么是知识，如何推动和实施知识创新等方面。很后运用了哲学的论证方法，解释和阐述了直觉如何驱动知识创新。

知识引领现代社会

在胡军看来，我们现在正处于一个充满剧烈变化的世界之中，一切看上去似乎都显得格外的混乱、格外的无序。但就在这混乱与无序之中，有关专家却能够从中看清这样一个极为引人注目的事实，那就是知识在急剧地膨胀和极其迅速地传播。借助于电子计算机和现代通信技术，尤其是手机在社会上的普及，知识已渗透、蔓延到社会的各个方面、各个阶层，使整个社会的性质发生了巨大而迅速的变化，人们的生活模式也随之发生了本质性的改变。正是借助于如此的方式，知识或信息也把自己的触角无限地伸展到未来的世纪之中，将起着巨大的引领和主宰作用。

美国新制度经济学的代表人物加尔布雷斯早在二十世纪六七十年代就首先注意到了知识在现代西方社会经济结构的权力重新分配过程中所起的决定性作用，并以此为基础，提出了著名的“权力分配论”的理论体系。他认为，在任何社会中，权力总是与“最难获得或最难替代的生产要素”联系在一起。如果谁拥有了这样的生产要素的供给，谁也就自然而然地拥有了相应的权力。

“权力分配论”的新颖独到之处，是它完全从“知识”这一全新的视角来分析资本主义社会中，企业内部结构所发生的结构性的重大变化。正是加尔布雷斯率先异常清楚地看到了，知识已经是现代社会中“最难获得或最难替代的生产要素”。就目前看，且不论新制度学派的理论在现代西方经济学界的影响到底有多大，但是有一点却是很清楚明白的，即加尔布雷斯将知识看作是现代社会核心要素的思想具有深刻的历史洞察力。事实上，自二十世纪七八十年代至今，整个世界都因知识的急剧增长和迅速传播发生了深刻而巨大的本质性变化。

加尔布雷斯的上述理论，在二十世纪的八九十年代不断得到来自不同学术领域学者的积极回应。并且不少学者还纷纷撰文，以“知识”为核心范畴来描述、分析现代世界范围内的政治、军事、经济、科技。而且，他们以“知识”来构想未来世纪的社会总特征成了一种特别受人青睐的时尚。如在 80 年代，日本学者堺屋太一的《知识价值革命》一书就是运用“知识价值”一词来描绘未来社会的总体特征，而且他把即将到来的未来社会干脆称之为“知识价值社会”，指出“知识价值社会”是由“知识价值革命”引起的。他认为，这种“知识价值革命”在日本、美国是由于 80 年代电子计算机技术和通信技术有了突飞猛进的发展和广泛的普及而产生的。他明确地指出，“知识价值社会”是比物质财富的生产来说更加重视创造“知识与智慧价值”的社会。在这样的社会里，将会减少对物质财富数量方面的需求，而会增加对社会主观意识的“知识与智慧的价值”的需求。

知识是高质量权力之源

到了20世纪90年代，美国著名的未来学家托夫勒则完全从“知识”这一视角出发，来分析和描绘现代及未来社会中的政治、经济的总体特征。在1990年出版的《权力转移》一书中，托夫勒明确指出：传统的政治权力概念有两大要素，即暴力和财富。

知识具有无边际的延伸性和时空的无限性。世界现代历史的发展清楚地表明，知识是最民主的权力之源。武力和财富是强者和富人的特征，而知识理论的真正革命性特征则是，只要具备了相应的理性思考能力，弱者和穷人也可以掌握先进的知识理论系统来引领世界、改变世界，从而成为世界的主人。从现代世界演变发展的历史过程来看，暴力和财富变得越来越依附于知识理论。而知识理论则不一样，它们可以不依赖于暴力和财富，但却能够将自己很快地转变为暴力和财富。发达国家多次工业革命以来的历史清楚地表现了知识理论的这一显著特性。